¿Qué es una velada trovera?
Una velada o actuación trovera es el desarrollo de un espectáculo singular, donde el verso improvisado es el factor principal dentro de las distintas modalidades y fases que la componen.
Antes de subir al escenario, los troveros desconocen el tema sobre el que tienen que improvisar, lo que hace que cada actuación sea un reto a la inspiración y al ingenio.
La mayor parte de las improvisaciones son cantadas en dos modalidades de cante: Las Cuartetas y las Quintillas se cantan acompañadas de una guitarra por una modalidad antigua de “Malagueña Trovera” o “fandangos troveros”. Las Décimas-espinelas se cantan, también acompañadas de la guitarra, por “Guajiras Troveras”.
De igual forma, en el transcurso de las Veladas Troveras, también se improvisan recitando, es decir hablando, las estrofas mencionadas anteriormente, también acompañadas con las notas de una guitarra.
En el transcurso de una velada o actuación trovera se realizan distintas modalidades de improvisación de versos, lo que la hacen más amena y variada. Cada fase o modalidad tiene un desarrollo distinto:
CONTROVERSIA
GLOSA DEL TROVO
VERSO ALTERNO O VERSO ROBADO
PIROPOS TROVEROS
DÉCIMAS-ESPINELAS A PIE FORZADO
DÉCIMAS-ESPINELAS ENCADENADAS.
CONTROVERSIA:
La Controversia trovera es un debate o una lucha en verso entre dos troveros o trovadores, tratando temas de actualidad u otros asuntos, casi siempre solicitados por el público, en una pugna dialéctica, donde se van alternando las estrofas improvisadas.
Al son de las notas de la guitarra, rompe el silencio la voz del trovero con aires de malagueña trovera. En el transcurso de la controversia, cada trovador trata de merecer los aplausos más efusivos del público, procurando que éste se decante a su favor, por lo que dependiendo de cada ocasión, o en función del asunto a tratar, el repentista se concentra en el escenario para así alcanzar la máxima inspiración, gracia e ingenio, siempre con la intención de superar a su adversario.
Con frecuencia, cada pareja suele dar a fin a su intervención en la competencia, improvisando estrofas recitadas, es decir, hablando, lo que resulta, si cabe, aún más espectacular, ya que aumenta el grado de dificultad, debido a que, al no ser cantadas, los segundos disponibles para componer cada estrofa se reducen considerablemente.
Sirva como ejemplo este fragmento de una “Controversia Trovera” entre dos grandes troveros del pasado, en la que a José María Marín le tocó defender el capital y a Manuel García Tortosa “El Minero” la defensa de el obrero:
José María Marín:
Con tu ideal libertario
tranquilo esperas vivir.
Conocer es necesario,
Manuel, que de presidiario
tu vida ha de concluir.
Manuel García “El Minero”:
¿Yo presidiario? ¿Y por qué?
¡Cuando en mí la imagen brota
de una redentora fe!
¿En mí es delito si sé
odiar a aquel que me explota?
José María Marín:
Abusar del capital
exaltados pretendéis,
siempre en lucha desigual:
cuando de comer perdéis
al negaros el jornal.
Manuel García “El Minero”:
Sin nosotros pan no hubiera
¡y aún saben tratarnos mal!
Odio hallamos por doquiera,
pues como a implacable fiera
nos oprime el capital.
GLOSA DEL TROVO:
La “Glosa del Trovo” consiste en hacer una cuarteta o redondilla, y posteriormente, se tienen que improvisar cuatro quintillas, de manera que cada una de ellas tiene que terminar exactamente con cada verso de la cuarteta o redondilla, desde el primero hasta el cuarto.
En esta modalidad también se solicita la participación del público para que aporte alguna cuarteta o redondilla, a la que los troveros después deben hacerle la glosa con las cuatro quintillas.
Como ejemplo, sirva esta “Glosa del Trovo” que improvisó Ángel Roca, para definir este arte.
Ángel Roca
PENSAMIENTO Y CORAZÓN
CON EL INGENIO LIGADOS,
HAN DE SER SIEMPRE ALIADOS
DE LA REPENTIZACIÓN.
Trovar es saber unir
el verbo y la inspiración
saber pensar y sentir
y en bello crisol fundir
PENSAMIENTO Y CORAZÓN.
Habrán de ser al momento
factores encadenados
la emoción del sentimiento
y la luz del pensamiento
CON EL INGENIO LIGADOS.
El trovero ha de volar
por cielos inexplorados,
ingenio en repentizar
y sutileza en crear
HAN DE SER SIEMPRE ALIADOS.
Los troveros populares,
del verso en la concepción,
son del arte luminares
son los líricos juglares
DE LA REPENTIZACIÓN.
VERSO ALTERNO O VERSO ROBADO:
Esta modalidad consiste en ir creando quintillas entre dos o cuatro troveros o trovadores, de manera que cada uno va improvisando un verso de forma alternativa hasta terminar la estrofa. En esta fase cada trovero tiene que prestar una atención especial en los versos que van realizando los demás, para poder repentizar, cuando le toque su turno y sin perder un segundo, un verso acorde con la idea y con la rima de los otros. En muchas ocasiones, esta modalidad surge en medio de una “Controversia” entre dos troveros, dándole más colorido a esa contienda.
Un buen ejemplo son estas quintillas a “Verso Alterno” que realizaron durante el transcurso de una Velada Trovera, cuatro trovadores actuales, a los que el público asistente sugirió que improvisaran sobre “LA DROGA”.
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“El Taxista”: - Maldigo a quien por la droga |
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“El Baranda”: - asesina o se enriquece |
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“Sánchez Marín”: - y a la juventud ahoga, |
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“El Palmesano”: - solamente se merece |
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“El Taxista”: - ponerle al cuello una soga. |
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“El Baranda”: - Entre rejas metería |
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“Sánchez Marín”: - al maldito traficante |
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“El Palmesano”: - y el mundo así ganaría |
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“El Taxista”: - porque a partir de ese instante |
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“El Baranda”: - nadie droga vendería. |
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“Sánchez Marín”: - La madre se vuelve loca |
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“El Palmesano”: - se le quiebra el corazón. |
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“El Taxista”: - La droga penas provoca |
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“El Baranda”: - y también desolación |
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“Sánchez Marín”: - para pudrir lo que toca. |
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“El Palmesano”: - Siembra la droga el horror |
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“El Taxista”: - e incita a un placer suicida; |
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“El Baranda”: - vierte luto alrededor |
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“Sánchez Marín”: - quitando a muchos su vida |
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“El Palmesano”: - y otros viven del dolor. |
PIROPOS TROVEROS:
En esta fase los troveros hacen un canto a la belleza y el encanto femenino, improvisando estrofas (quintillas y décimas-espinelas).
Esta modalidad se suele realizar, generalmente, en las actuaciones que se organizan con motivo de Fiestas Patronales o Populares, dedicada principalmente a las Reinas de las Fiestas, Mises, etc., que suelen ser invitadas a subir al escenario. En alguna ocasión también se ha realizado a mujeres que voluntariamente se han prestado a subir al escenario para que se les dedicaran los piropos.
He aquí una breve muestra de Piropos Troveros realizados recientemente en una Gala, estas estrofas que se detallan a continuación son solamente un pequeño fragmento de los piropos improvisados en esa Velada en décimas-espinelas:
Pedro Jesús López Salmerón
Si lindas son las estrellas
no las tienes que envidiar,
puedes de frente mirar
pues tú brillas más que ellas.
Y con la luz que destellas
iluminas nuestro suelo;
debes sentir el consuelo
que ante ti se posarán
ya que celosos están
todos los astros del Cielo.
Diego Ortega “El Molinero”
Bastaron unos minutos
de tenerte aquí a mi lado
para quedarme prendado
de tus bellos atributos.
Y mis versos impolutos
no serán para ofenderte,
más bien pretendo ofrecerte
mi afecto en este momento
y decirte lo que siento:
¡ Me alegro de conocerte ¡
Antonio “Sánchez Marín”
Quisiera ser trovador
de aquel tiempo medieval
y bajo tu ventanal
cantarte versos de amor.
Y puesto a ser soñador
si viviera ese momento
insistiría en mi intento
de que tus trenzas me echaras
y mi cariño aceptaras
con besos en tu aposento.
Joaquín Sánchez “Palmesano”
Noche, que pases no quiero,
oculta el rayo solar
para poder disfrutar
con la luz de este lucero.
Su brillo inspira al trovero
con su cara angelical
derramando tanta sal
en su armonioso conjunto
que en voz alta me pregunto:
¿Habrá otra mujer igual?
DÉCIMAS-ESPINELAS A PIE FORZADO
Consiste en que cada trovador o trovero solicita al público que le aporte un verso octosílabo sobre el tema que desee, y el repentista está obligado a improvisar una décima-espinela que debe de terminar forzosamente con el verso propuesto.
Las siguientes estrofas son un ejemplo de esta faceta, recopiladas de una actuación realizada recientemente.
Verso propuesto por el público: “LA JUSTICIA Y LA RAZÓN”
Un fugaz razonamiento
en este sentido haré
y en el mismo expresaré
lo que pienso y lo que siento.
Aunque comprender intento
no encuentro la explicación
puesto que en su aplicación
causan multitud de heridas;
parece que estén reñidas
LA JUSTICIA Y LA RAZÓN.
Verso propuesto por el público: “POR LA SENDA DE LA VIDA”
Juan Santos “El Baranda”:
Cuando a este mundo llegamos
un camino hay que seguir
y debemos descubrir
hacia dónde caminamos.
Ya que el rumbo que emprendamos
desde el punto de partida
dará la justa medida
del éxito o del fracaso
que nos lleva paso a paso
POR LA SENDA DE LA VIDA.
Verso propuesto por el público: “SON LOS SUEÑOS DEL POETA”
José Martínez “El Taxista”:
Corriendo cielos y mundos
busca el poeta su musa
y hasta sus versos rehúsa
cuando no los ve profundos.
Quisiera en pocos segundos
ver rebasada su meta,
pero ve su obra incompleta
falta de conocimiento;
rebasar el firmamento
SON LOS SUEÑOS DEL POETA.
Verso propuesto por el público: “DEJA EL TROVADOR SU HUELLA”
Joaquín Sánchez “El Palmesano”:
Si el trovo brota al instante
dando forma al pensamiento
con fuerza y con sentimiento
nace una estrofa radiante.
Y ese rayo fulminante
se convierte en una estrella
que encandila y que destella
en brillante trayectoria
y en los vientos de la historia
DEJA EL TROVADOR SU HUELLA.
Verso propuesto por el público: “EL TROVO SIEMBRA PASIONES”
Andrés Marchán Rosillo
Nuestro verso es la simiente
de la espiga del talento
que germina en un momento
en los campos de la mente.
Su cosecha sorprendente
cuando brota a borbotones
da frutos con emociones
conquistando el corazón,
por esa misma razón
EL TROVO SIEMBRA PASIONES.
DÉCIMAS-ESPINELAS ENCADENADAS
La realización de esta modalidad consiste en la improvisación de décimas-espinelas entre varios trovadores, de manera que el último verso de cada estrofa tiene que usarlo el siguiente trovero como primer verso obligado de su décima-espinela, y así sucesivamente.
Esta forma de repentizar se utiliza generalmente como colofón de una velada o actuación trovera a modo de despedida.
Para comenzar esta serie de estrofas se le suele pedir al público la aportación de un verso octosílabo, con el que el primer trovero debe iniciar esta fase.
Sirvan como ejemplo las siguientes décimas-espinelas.
Verso propuesto por el público: “EL IDIOMA CASTELLANO”.
Pedro Diego Pérez Casanova
EL IDIOMA CASTELLANO
se aprende desde la cuna
y esa es la mayor fortuna
para el que se siente hispano.
Lo ejerce el trovero llano
practicando consonantes
que son del verso diamantes
dándole a la estrofa un sello
con la fuerza del destello
DE LA PLUMA DE CERVANTES.
Antonio “Sánchez Marín”
DE LA PLUMA DE CERVANTES
vanagloriarnos podemos
y a esa pluma le debemos
los libros más importantes.
Tanto ahora, como antes,
es gloriosa su escritura
y esa fuente de cultura
que es de nuestro idioma un brote
da muestras con “El Quijote”
DE DOCTA LITERATURA.
José Martínez “El Taxista”
DE DOCTA LITERATURA
se viste nuestro lenguaje
que es el lírico ropaje
de una lengua limpia y pura.
Y en nuestro acervo perdura
con poéticos valores
dándole los resplandores
al arte de la poesía
que demuestran cada día
LOS MÁGICOS TROVADORES.
Juan Santos “El Baranda”
LOS MÁGICOS TROVADORES
que se inventan universos
con improvisados versos
son del mundo ruiseñores.
Y al ser grandes pensadores
plasman su obra en el viento
en un fugaz pensamiento
que nace para morir
intentando descubrir
LA FUERZA DE UN SENTIMIENTO.
Joaquín Sánchez “Palmesano”
LA FUERZA DE UN SENTIMIENTO
expresada en forma oral
es un mensaje cabal
que fructifica al momento.
Cada frase es un intento
de vencer una odisea
y en esa expresión que crea
con su lingüística norma
siempre intenta darle forma
A LA RAZÓN DE UNA IDEA.